欢迎来到“蛹经济”

对我来说，2019年开始销售的可持续性，我公司共同创立于1987年，以E必威体育2018RM，较长的建立 - 和大得多 - 咨询公司。像我们刚刚推出了明天的资本主义查询，我将在以后的文章中覆盖和这是由于在2020年一月报道，这组我想在可持续商业议程的发展方向。

阅读业务的媒体，你可能会认为，可持续性已降落。必威体育2018投资者如贝莱德CEO芬克拉里承认气候紧急情况下，联合国可持续发展目标提供了一个全球性变化框架和主要企业任命首席可持续发展官，想必它的任务完成了？必威体育2018

几乎不。该SDGs表明我们必须做什么，但一个愿望清单。与企业社会责任（CSR），环境，社会和治理（ESG）投资的大部分配方是渐进的，漂亮的，有，但不太可能向更广泛的系统中，即使是一些充满活力的资本家都开始呼吁方式转变。

欢迎来到“蝶蛹经济。”早在2001年，我出版了一本书这个标题——警告我的三重底线议程介绍在1994年呼吁制度变迁，不同形式的资本中没有无休止的权衡。

我认为，全球经济正在走向崩溃重大。2007 - 08年金融危机本来是危机，但各国政府迅速采取行动 - 并在很大程度上成功 - 撑起旧秩序。旧的“毛毛虫经济”继续终日啃食对生物圈，同时创造技术和财富鸿沟是腐蚀民主。

所以，危机仍然在那里，等待了。什么将很难这段时间，虽然在宏观经济再次陷入混乱的，因此，也有地缘政治和国家治理。那里曾经有一个度的什么成果，我们想要的，共识越来越多的世界上最重要的经济体，现在看来交界错乱。

卡特彼勒经济，深刻破坏性的资本的自然，社会和其他形式的，不能无限期地进行下去。现实将闯入，我预测，因为它已经与融化的极地冰帽，灼热干旱，洪水和致命火灾最近做。

蛹经济的核心特征是蜕变，旧秩序瓦解，另一秩序出现。

蛹经济的核心特征是蜕变，旧秩序瓦解，另一秩序出现。在生物学的版本中，活的蓝图——所谓的“想象细胞”——开始组装新的秩序。今天，我们是那些想象细胞。

经济变革的冠军可以使用不同的术语 - 可持续发展，丰富，仿生学，再生突破资本主义，循环经济，甜甜圈经济，影响力投资，制度变迁 - 但故事是一样的。betway必威体育手机版随着我们深入到人类世时代，一个更加可持续的经济，社会和政治秩序的关键要素开始自组装。

资本主义是深刻的危机，因为共产主义是在30年前，一个在我的脑海里想得很远几个星期回来。我们一打就坐在华沙的塔的Spektrum的26楼，在巴黎的供应链管理公司EcoVadis的办公室。之外，坚不可摧的雨云悬吊在城市低。尝到了燃煤的外面的空气。在内部，我们正在讨论如何照亮全球供应链，饲料当今全球化经济的更暗的角落。

在黑暗中，四周是起重机的灯光。他们正忙着重建这座1944年被纳粹夷为平地、随后被苏联占领者铁腕控制了几十年的城市。当乌云开始消散时，我们只能勉强分辨出欧洲最丑陋的摩天大楼之一的狰狞外形。最初被称为约瑟夫·斯大林文化和科学宫，在后来的去斯大林化时期，它被剥夺了独裁者的一切痕迹。

就像那些谁在巴比伦的原塔劳苦功高，那些谁的文化和科学宫的工作几乎能够想象今天的世界转变。然而，当柏林墙于1989年被攻破，一个以前难以想象的裂缝在共产主义的现实开放。

资本主义，这个曾经的死敌，现在已经泛滥成灾。Spektrum大楼周围都是新的高层建筑，其中有一些还带有EY、Marriott和Mercedes等国际公司的标志。

但资本主义现在也面临着生存的压力。就在我们俯瞰华沙的同一天，气候变化的领导者们正在波兰城市卡托维茨寻找他们的方向。许多人想知道，为什么他们的年度气候峰会会空降到伦敦，这里是中国产煤经济的黑暗心脏，也是卡特彼勒经济众多黑暗心脏之一。

但是，正在测试的解决空气污染和气候紧急情况的紧急措施并不是普遍受欢迎的。就在我们到达华沙的同一天，法国也遭到了由法国政府领导的大规模抗议活动的冲击马甲黄色，或“黄夹克”。抗议者的杀到了，政府的燃油税，部分专门用于帮助解决空气质量问题和气候变化，是穷人造成不利影响。

这一直是如此，在2015年的巴黎气候峰会引人注目的全球统一，现在似乎是轻率撤退。事实上，当我问一个领先ESG分析师他所期望的更多，因为我们搬进了21世纪20年代，他的单音节的回答是，“恐惧”。进一步推，他预测了民粹主义持续的成功，虽然与增长 - 以及更有效的 - 政治阻力。但总体而言，他特别在最感到不安的国家预期继续“向右转，在ESG的议程不感兴趣，”。

但我生来是个乐观主义者。乌云密布，一线希望。

我们的物种往往是在被逼到一个角落后，或者自己被逼到一个角落后，才会做出最好的工作。而现在，我们正面临着帮助推动必要的、不可避免的“资本主义的变形”的需要，这个词是我的同事彼得•米歇尔•海尔曼(Peter Michel Heilmann)创造的。这是我们正在进行的调查的主题，也是我们在荷兰共同发展的一件大事的主题。

正如他们所说:如果不是现在，那是什么时候?如果不是我们，还有谁?