怎样才能结束在建筑物内外涓滴股权

早在1968年，惠特尼小青年建筑师的美国研究所前站着，告诫不承担种族不平等的行业，说：“你是不是已经被你的社会和公民的贡献卓著，以民间事业的行业权利，我相信这不是来找你的任何冲击。你最你的雷鸣般的沉默，你完全不相干区别开来。现在，你有一个很好的，正常的逃生舱口在历史礼教或东西毕竟，说, you are the designers and not the builders; your role is to give the people what they want. Now, that’s a nice, easy way to cop out. … It took a great deal of skill and creativity and imagination to build the situation of [segregated neighborhoods] we have, and it is going to take skill and imagination and creativity to change it. We are going to have to have people as committed to doing the right thing, to inclusiveness, as we have in the past to exclusiveness."

作为建筑师，设计师和规划师，这是一种不舒服的实现感到即使是在我们的社区的社会不平等半点责任。在生命指标，如收入，财富，教育程度，监禁率，健康状况和平均寿命质量的差距正在向美国人谁是白色的，针对肤色的美国人都大大倾斜。什么样的作用可能建筑师可能在这方面发挥？

在过去的十年中，我一直专注于各种方式的建筑环境，建筑特别是加强并促进社会不公。我主要是通过实践，通过研究，教学和探索做到了这一点。我开始了我的职业生涯，作为一个建筑师注重可持续发展，和其他人一样在可持续发展运动，被教导从必威体育2018布伦特兰委员会可持续发展的基本定义是：“可持续发展是既满足当代人的需要，又不损害的能力的发展后代人满足其自身需求。”

在我的整个职业生涯的早期部分 - 几十个LEED铂金幢，零能耗建筑，零碳计划，整个城市，为世界500强企业可持续发展战略工作之后 - 我才看到，我们所做的一切是不是必威体育2018不辜负这一定义。我周围的一切，尽管令人惊讶的高性能和可持续发展项目，我们正在创造，我看到人们在我的社区谁是努力获得更加住房，食品，医疗保健和教育的最基本的需求。

尽管令人惊讶的高性能和可持续发展项目，我们正在创造，我看到人们在我的社区努力获得甚至最基本的需求。

我重新审视这一定义，看到我们一直在做并没有满足当今的需求。充其量，我们一直在满足当今的“希望”的一段，在某种程度上，使他们和其他人一样他们继续追求他们对未来的“希望”。作为一个专业和运动，我们已经成为提供高效，更健康，更舒适的建筑非常好。但可持续设计运动已经如此专注于追求可持续发展的那些方面，完善我们的拯救他们的集体能力，是这些方面的成就已成为在其本身的实际目标。必威体育2018我们已经停止问自己，'这是什么，我们确实试图维持？

在我们共同在过去十年中建议，尽管我们正在朝着一个健康，无碳建筑环境大踏步前进曾在可持续设计运动的成功的一个关键的样子，那些成功是不是同样适用于所有。事实上，很多我们最大的成就是相当精英。尽管我们的维恩图和人民，地球和利润的三条腿的凳子，我们似乎通过我所说的“涓滴”股权架构都集中在这些星球和利润部分。

涓滴权益的逻辑是这样的：我在努力解决气候变化问题，这影响到每个人，影响最贫穷和最不利之最。因此，我的零碳建筑是非常公平的。同时，每天都在同样的社区，我们最大的可持续发展建筑的存在，人与贫穷，种族主义和其他社会不公正问题挣扎。除非我们开始做股权我们的目标，我们所有的可持续设计运动的成功只会维持不公平。

不是把公平作为一项必然涓滴效益的，或副产品我们的工作，我们要使它成为一个焦点。如果不是治疗“可持续性”作为每个项目的目标，我们提出解决公必威体育2018平问题每个项目的目标，“可持续”仅仅是我们解决问题的方法？

我常引用罗伯特·摩西的种族主义桥梁，帮助说明这两个潜在的环境建设贡献了这些问题，并提高对今天的我们作为建筑师，设计师和规划师的角色可以是问题。

罗伯特·摩西，臭名昭著的人物，他的视力形纽约的建筑环境在整个30年代，进入20世纪70年代和80年代，已经被记载为‘最种族主义的人是我曾经遇到真正的’由他的传记作者罗伯特·卡洛。

除非我们开始做股权我们的目标，我们所有的可持续设计运动的成功只会维持不公平。

在卡罗的普利策奖获得者摩西的传记，他会将有关琼斯海滩和摩西的意向，以防止穷人，尤其是彩色的穷人，能够使用海滩著名的故事。为了实现这一目标，摩西游说立法和政策，使之不舒服，很难或阻止有色人种访问的海滩。但他并没有就此停止。据卡罗，他建立了多达180座桥梁在那个过低公交车下通过主接盘，因为“立法总是可以改变。这是很难推倒一座桥一旦它了。”

文字，结构性种族主义是我们整个建筑环境普遍。种族隔离谁也规划师，建筑师和一天的政策制定者的种族主义意识形态形在美国各大城市中心的面料，从种族为基础的分区，以红线做法，以市区重建项目。As Young said, architects "share the responsibility for the mess we are in, [in] terms of the white noose around the central city. It didn’t just happen. We didn’t just suddenly get this situation. It was carefully planned."

的接受程度这样一段对话有所增加，在过去的几年里，但我们仍然有很长的路要走。治愈过去几十年的根深蒂固的种族主义是一个很大的要求建筑师，即使我们想要做一些事情，我们常常感到无奈。在几乎所有的谈话中，我听到了类似的反应，“但它不是我的工作范围作为一个建筑师来解决这些事情。”

控制范围蔓延是，建筑师采用了文化上根深蒂固的习俗之一 - 部分出于需要，保护费用和时间，也有一部分是因为我们的“好，正常的逃生舱口” - 以减轻我们在解决责任最复杂，最我们这个时代根深蒂固的问题。

不过，这是事实，我们目前的范围和目的的架构定义不涉及公民权利和社会公正。事实上，还有来自1968年我们的集体“沉默雷鸣和完全不相关”的回声如今，50年后，我们可以做弊大于利，如果我们上叠，高估了我们对解决这些问题的能力。

我的建议是我们的范围，这意味着什么，以实践可持续发展的精神框架上有重大改变。怎么会呢？

正如我对这些问题的调查始于与可持续发展，我们可以看看到运动和我们的灵感成功那里。必威体育2018在20世纪90年代 - LEED前，居住建筑挑战之前，当代可持续发展运动前 - 应对气候变化不是工作的建筑师的范围的一部分。必威体育2018然后，我们开始看到“可持续设计服务”为额外的服务，专业顾问和可持续设计的领导者在大企业领域。最后，就在几个月前，AIA修正道德的专业代码，要求成员“考虑他们的项目决策的环境影响。”

我们已经停止问自己，'这是什么，我们确实试图维持？

解决气候变化问题已经从没有消失在我们的范围，在不到30年时间是必须的。我们做这个急剧转变，一旦我们意识到，架构有助于问题，我们采用了气候变化作为我们事业的方式。其结果是，我们改变了整个设计过程中，我们改变了我们的规格，我们改变了我们的合同文本，我们改变了我们的收费结构，我们共同创造了一个新类型的咨询公司专注于可持续发展服务，我们创造了新的岗位描述和角色必威体育2018，新的职业资格证书，创造了新的指标，并且发明了绿色建筑评级系统。但是，这只是内部结构。We’ve also changed what is taught in schools, the way we practice engineering, how buildings are constructed, how they are financed, the way they are operated and permitted, how we write zoning policy, the way energy is produced and billed, and even how products are manufactured. We changed things that are very much not in the scope or job description of an architect.

我们改变了所有这些事情不是架构的个人行为，而是通过注册在各自领域的其他倡导者来帮助我们。我们谈到了气候变化的方式和建筑环境有利于它并在一起，我们改变了一切。

这是过去很长的时间让我们做同样的社会正义。内置环境支持，并有助于我们在社区看到的不平等，以及我们需要招募社会学家，历史学家，社区组织者，公共卫生专业人员和其他许多人来帮助我们重塑一切。

Drawing inspiration from Young yet again: "The decent people have to learn to speak up, and you shouldn’t have to be the victim to feel for other people. … An ancient Greek Scholar [once said], ‘We shall achieve victory in Athens and justice in Athens when those who are not injured are as indignant as those who are.’ And so shall it be with this problem of human rights in this country."