改变世界、遥远未来的技术比你想象的更近
许多关于技术的社会和环境影响的讨论都围绕着五个骑士——个人和集体正在塑造世界的核心技术:纳米技术、生物技术、机器人技术、信息和通信技术以及应用认知科学。
显然，环境和可持续性的论述需要回应这一先进技术前沿提出的许多挑战:必威体育2018显著延长平均寿命;继续重组生物多样性等“自然”系统以及碳和氮循环;全球气候变化。或许更重要的是，在人类历史上，第一次不仅仅是外部环境，而是人类本身正在成为一个设计空间。
虽然这种基础性技术变革所带来的具体挑战是不可预测的，但仍有可能确定正在出现的人类世界的三个明显特征;认识到它们可以促进我们在某种程度上有限的能力，以伦理的、理性的、合理的方式回应这个人为的世界。
首先是复杂性。我们习惯于在静态(组件和它们之间的链接数量)和动态(组件和链接之间的交互，以及随着时间的推移系统之间的交互)领域中考虑复杂系统。然而，除此之外，新兴世界越来越多地将自然和人造系统与人类社会和文化系统(称为“邪恶系统”，一个艺术术语)结合在一起。
邪恶的系统非常不稳定，因为它们表现出自反性——也就是说，它们迅速地、不可预测地自我催化和自我参照——而且它们以某种形式表现出意向性或人类意志。因此，举例来说，历史就是一系列事件，这些事件回顾起来似乎是有序的，但却无法预先预测——谁能预测出波尔布特(Pol Pot)、米洛舍维奇(Milosevic)、希特勒(Hitler)、斯大林(Stalin)呢?
当然，这一点的重要性在于，许多“自然”系统正变得越来越像邪恶的系统，因为它们被人类动力学所控制。碳和氮系统的重要元素显然受到人类政策和经济决策的影响。生物作为一个整体正在迅速商品化，因为有机体被转化为遗传和代谢信息，然后被法律系统转化为知识产权，这是人类经济系统的一部分——生物学成为了一门社会科学。最后，全球规模和人类/建筑/自然系统的相互联系增加了复杂性，这些系统是人为地球的特征。我们个人和机构的能力目前完全不足以理解这种复杂性，更遑论理性地相互作用了。
但还有其他一些同样令人生畏的特征。其中最主要的是技术进化的加速，它已经远远超出了个人和机构的能力，甚至无法察觉正在发生的事情。通过第二代甚至第三代药物增强认知能力;能够读取想法并将其投射到虚拟现实中的化身中的外部头盔(已经上市);今年早些时候有报道称，通过无线技术直接将大脑与设备连接起来，猴子可以让日本的机器人在跑步机上跑步。但更重要的是，这些故事的框架是技术进化的加速，以不可预测和强大的方式跨领域集成，永远领先于我们的理解和机构能力。
最后，还有一个根本的偶然性问题，它不仅来自复杂性和加速的技术进化，而且来自一个临界点，即人类自身，以迄今无法想象的方式，正在成为一个设计空间。这种技术与人类的戏剧性结合的意义是深远的。
例如，关于太空探索应该是“载人”还是“无人”的争论就很激烈。This argument is obsolete, because, as the monkey experiments show, integration of the robotic and the human into a spatially dispersed entity is an increasingly probable scenario. What we should send to Mars is neither "human" nor "robot," but something synergistic and new, the human extended across spatial domains. And when was the last time a sustainability conference explored not just saving nature from humans, but redesigning humans to make more efficient use of nature? Obviously, such scenarios are highly speculative in the short term. But increasingly, as the human becomes design space, virtually everything becomes contingent.
面对这些特点，陈旧的意识形态和过去的确定性失败了。现代环保主义必须大大超越当前舒适的姿态和僵化的确定——具有讽刺意味的是，或许应该实例化多年前斯图尔特•布兰德说过的:“我们就像上帝，我们不妨做好它。”
圣彼得堡马夫照片cc -授权的Flickr用户thisisbossi
显然，环境和可持续性的论述需要回应这一先进技术前沿提出的许多挑战:必威体育2018显著延长平均寿命;继续重组生物多样性等“自然”系统以及碳和氮循环;全球气候变化。或许更重要的是，在人类历史上，第一次不仅仅是外部环境，而是人类本身正在成为一个设计空间。
虽然这种基础性技术变革所带来的具体挑战是不可预测的，但仍有可能确定正在出现的人类世界的三个明显特征;认识到它们可以促进我们在某种程度上有限的能力，以伦理的、理性的、合理的方式回应这个人为的世界。
首先是复杂性。我们习惯于在静态(组件和它们之间的链接数量)和动态(组件和链接之间的交互，以及随着时间的推移系统之间的交互)领域中考虑复杂系统。然而，除此之外，新兴世界越来越多地将自然和人造系统与人类社会和文化系统(称为“邪恶系统”，一个艺术术语)结合在一起。
邪恶的系统非常不稳定，因为它们表现出自反性——也就是说，它们迅速地、不可预测地自我催化和自我参照——而且它们以某种形式表现出意向性或人类意志。因此，举例来说，历史就是一系列事件，这些事件回顾起来似乎是有序的，但却无法预先预测——谁能预测出波尔布特(Pol Pot)、米洛舍维奇(Milosevic)、希特勒(Hitler)、斯大林(Stalin)呢?
当然，这一点的重要性在于，许多“自然”系统正变得越来越像邪恶的系统，因为它们被人类动力学所控制。碳和氮系统的重要元素显然受到人类政策和经济决策的影响。生物作为一个整体正在迅速商品化，因为有机体被转化为遗传和代谢信息，然后被法律系统转化为知识产权，这是人类经济系统的一部分——生物学成为了一门社会科学。最后，全球规模和人类/建筑/自然系统的相互联系增加了复杂性，这些系统是人为地球的特征。我们个人和机构的能力目前完全不足以理解这种复杂性，更遑论理性地相互作用了。
但还有其他一些同样令人生畏的特征。其中最主要的是技术进化的加速，它已经远远超出了个人和机构的能力，甚至无法察觉正在发生的事情。通过第二代甚至第三代药物增强认知能力;能够读取想法并将其投射到虚拟现实中的化身中的外部头盔(已经上市);今年早些时候有报道称，通过无线技术直接将大脑与设备连接起来，猴子可以让日本的机器人在跑步机上跑步。但更重要的是，这些故事的框架是技术进化的加速，以不可预测和强大的方式跨领域集成，永远领先于我们的理解和机构能力。
最后，还有一个根本的偶然性问题，它不仅来自复杂性和加速的技术进化，而且来自一个临界点，即人类自身，以迄今无法想象的方式，正在成为一个设计空间。这种技术与人类的戏剧性结合的意义是深远的。
例如，关于太空探索应该是“载人”还是“无人”的争论就很激烈。This argument is obsolete, because, as the monkey experiments show, integration of the robotic and the human into a spatially dispersed entity is an increasingly probable scenario. What we should send to Mars is neither "human" nor "robot," but something synergistic and new, the human extended across spatial domains. And when was the last time a sustainability conference explored not just saving nature from humans, but redesigning humans to make more efficient use of nature? Obviously, such scenarios are highly speculative in the short term. But increasingly, as the human becomes design space, virtually everything becomes contingent.
面对这些特点，陈旧的意识形态和过去的确定性失败了。现代环保主义必须大大超越当前舒适的姿态和僵化的确定——具有讽刺意味的是，或许应该实例化多年前斯图尔特•布兰德说过的:“我们就像上帝，我们不妨做好它。”
圣彼得堡马夫照片cc -授权的Flickr用户thisisbossi
