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在建筑物和超越建筑物中结束涓流股权

早在1968年,惠特尼年轻的Jr.在美国建筑师协会之前站立并告诫这个专业不接受种族不公正,说:“你不是一个既有宗教对民事事业事业的贡献的职业权利,我相信这并没有作为任何震惊来到你的。你最有用的是你的雷鸣般的沉默和你完全不可能。现在,你的历史道德代码或毕竟说的东西有一个很好的,正常的逃脱舱口, you are the designers and not the builders; your role is to give the people what they want. Now, that’s a nice, easy way to cop out. … It took a great deal of skill and creativity and imagination to build the situation of [segregated neighborhoods] we have, and it is going to take skill and imagination and creativity to change it. We are going to have to have people as committed to doing the right thing, to inclusiveness, as we have in the past to exclusiveness."

作为架构师,设计师和规划者,一个不舒服的实现对于我们社区的社会不公平的最轻微的责任感。生活质量指标质量,诸如收入,财富,教育程度,监禁率,卫生成果和预期寿命的差异都对白人和反对美国人的裔美国人的美国人倾斜偏向。建筑师可能在此扮演什么作用?

在过去的十年中,我一直专注于建筑环境的各种方式,特别是建筑,强化和有助于社会不公平。我主要通过练习研究,教学和探索来完成这一点。我开始作为一名专注于可持续发展的建筑师的职业生涯,而且与可持续发展运动中的其他人一样,被教必威体育2018导了Brundtland委员会可持续发展的基础定义:“可持续发展是符合目前需求的发展,而不会影响能力未来几代人以满足自己的需求。“

在我职业生涯的早期部分 - 在几十个LEED铂金和金建筑物工作后,零能量建筑,整个城市的零碳计划,财富500强企业的可持续发展战略 - 我来看看我们所做的就是不是必威体育2018辜负这个定义。在我周围,尽管我们正在创造的令人惊讶的高性能和可持续的项目,但我看到我的社区中的人们正在努力获得庇护所,食品,医疗和教育的最基本需求。

尽管我们创造了令人惊叹的高性能和可持续的项目,但我看到我的社区中的人们努力获得最基本的需求。
我重新审视了这种定义,并看到我们所做的事情并没有满足今天的需求。尽其所是而终,我们一直在满足今天的“想要”,以一种允许他们和其他人在未来继续追求他们的“想要”的方式。作为一个职业和运动,我们已经变得非常善于提供高效,更健康,更舒适的建筑。但可持续的设计运动已经侧重于追求可持续性的各个方面,并完善我们的集体能力来实现它们,实现这些方面的成就已成为事实上的目标。必威体育2018我们已经停止问自己,“我们真正想要维持的是什么?'

在过去十年中,我们在可持续设计运动中统称的成功的批判性看起来旨在迈出更健康,无碳建造环境的迈出巨大进展,而这些成功并不同样可用。事实上,我们的许多最大成功都是非常精英主义者。尽管我们的Venn图表和三足动物的人,行星和利润,我们似乎专注于这些通过我所谓的“涓滴”股权框架的行星和利润部分。

涓滴股权的逻辑是这样的:我正在努力解决影响每个人的气候变化,并影响最贫穷,最不利益的影响。因此,我的零能量建筑非常公平。与此同时,每天都在相同的社区存在,我们最伟大的可持续建筑物存在,人们正在努力与贫困,种族主义和其他社会不公正的问题斗争。除非我们开始对我们的目标进行股权,否则我们在可持续设计运动中取得所有成功将仅用于维持不平等。

我们需要使其令人焦点,而不是将股权视为作为不可避免的涓涓细流效益,或者副产品。如果不是将“可持续性”视为每个项目的目标,我们就可以解决每必威体育2018个项目的目标的问题,“可持续”只是我们解决问题的方式?

我经常参考罗伯特摩西的种族主义桥梁,帮助说明建造环境的潜力为这些问题提出贡献,并提出了今天的角色,设计师和规划者的角色。

Robert Moses,臭名昭着的人物,其在20世纪30年代的纽约建造环境中,并进入了20世纪70年代和80年代,已经被他的传记家罗伯特卡罗的“我曾经真的遇到过的最种族主义人类”。

除非我们开始对我们的目标进行股权,否则我们在可持续设计运动中取得所有成功将仅用于维持不平等。
在Caro的普利策奖获胜摩西的传记,他在琼斯海滩的一个着名的故事中传中,摩西的意图防止穷人,特别是穷人的颜色,能够使用海滩。为实现这一目标,摩西为立法和政策而亵渎,使其令人不舒服,难以或令人沮丧地访问海滩。但他没有阻止那里。根据Caro的说法,他建造了多达180个桥梁,在主要的接入驱动器上,对于公共汽车来说太低,因为“立法总是被改变。一旦它起来,很难拆除桥梁。”

文字,结构种族主义在我们建造的环境中是普遍存在的。孤立主义者的种族主义意识形态,他们也是当天的策划者,建筑师和政策制定者,塑造了美国每个主要城市中心的面料,从基于比赛的分区到城市更新项目的红线实践。As Young said, architects "share the responsibility for the mess we are in, [in] terms of the white noose around the central city. It didn’t just happen. We didn’t just suddenly get this situation. It was carefully planned."

对这种谈话的接受力在过去几年中增加了,但我们仍然有很长的路要走。治愈数十年过去的根深蒂固的种族主义是一个大要求建筑师,即使我们想做一些关于它的事情,我们常常感到无助。在几乎每一个谈话中,我都听到了类似的回应,“但它不在我作为建筑师的工作范围,以解决这些事情。”

控制范围蠕变是建筑师已经采用的文化加速实践之一 - 部分是保护费用和时间的必要性,也部分作为我们的“漂亮的,正常逃生孵化” - 以缓解我们解决最复杂和最复杂的责任我们时间的根深蒂固的问题。

尽管如此,我们目前的范围和架构的目的的定义并不涉及公民权利或社会正义。实际上,我们的集体“雷鸣般沉默和完全不可挽回”仍然有呼应从1968年。现在,50年后,如果我们超越并高估了我们解决这些问题的一些问题,我们就可以做得更加伤害。

我建议的是我们的范围和精神框架的巨大变革,这意味着练习可持续发展的意义。但怎么样?

正如我对这些问题的调查开始才能获得可持续性,我们可以展望那个运动和我们在那里的成功获得灵感。必威体育2018在20世纪90年代 - 在LEED之前,在生活建设挑战之前,在当代可持续发展运动之前 - 解决气候变化不是建筑师工作范围的一部分。必威体育2018然后,我们开始看到“可持续设计服务”作为额外服务,专业顾问领域和大型公司的可持续设计领导者。最后,几个月前,AIA修订了专业的道德准则,要求成员“考虑其项目决策的环境影响”。

我们已经停止问自己,“我们真正想要维持的是什么?'
解决气候变化已经不到我们的范围到不到30年的要求。一旦我们意识到架构对问题的贡献方式,我们就会制造了这种剧烈的转变,我们通过了作为我们的事业的气候变化。结果,我们改变了整个设计过程,我们改变了我们的规格,我们改变了合同语言,我们改变了我们的费用结构,我们集体创建了一种专注于可持续发展服务的新型咨询公司,我们创造了新的职位描述和角色必威体育2018,新的专业凭据,创建了新的指标,并发明了绿色建筑评级系统。但这就是在建筑内。We’ve also changed what is taught in schools, the way we practice engineering, how buildings are constructed, how they are financed, the way they are operated and permitted, how we write zoning policy, the way energy is produced and billed, and even how products are manufactured. We changed things that are very much not in the scope or job description of an architect.

我们改变了所有那些不是个人架构行为的东西,而是通过在各自的领域注册其他倡导者来帮助我们。我们谈到了气候变化和建造环境对其的方式,以及在一起,我们改变了一切。

我们很久过去的时间与社会正义一样。建造环境使我们在社区中看到的不公平能力,我们需要招募社会学家,历史学家,社区组织者,公共卫生专业人员以及许多其他人来帮助我们重新发明一切。

Drawing inspiration from Young yet again: "The decent people have to learn to speak up, and you shouldn’t have to be the victim to feel for other people. … An ancient Greek Scholar [once said], ‘We shall achieve victory in Athens and justice in Athens when those who are not injured are as indignant as those who are.’ And so shall it be with this problem of human rights in this country."

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